Завершились одни из самых красивых богослужений первой седмицы Великого Поста — великое повечерие с покаянным каноном преп. Андрея Критского.
Традиционно это богослужение совершается в полумраке, но в нем очень много света, это свет молитвы и души, ищущей Бога. Это свет покаяния: «А́ще а́з и согреши́л, о Спа́се», — слышим мы слова канона преп. Андрея Критского,- «но, ве́даю, я́ко Ты человеколю́бец еси́: нака́зываеши сострада́тельно и ми́луеши с любо́вию и, пла́чущаго зря́ще, к нему́ спеши́ши, и заблу́дшаго, сло́вно Оте́ц, по и́мени к Себе́ Ты́ призыва́ешь.» Читать далее Великий покаянный канон Андрея Критского в нашем храме→
Святой Иосиф родился около 1439 года в благочестивой семье, принадлежавшей к служилому дворянству. Их семейным владением была деревушка близ Волоколамска, примерно в 115 километрах от Москвы. В 20 лет Иосиф оставил мир и удалился в Саввин монастырь в Твери. Там он подвизался под духовным водительством старца Варсонофия. Тот посоветовал Иосифу пойти к преподобному Пафнутию, ученику святого Сергия, игумену Боровского монастыря. Святой Пафнутий был одним из ярких духовных светочей Русской Церкви того времени. Читать далее Преподобный Иосиф Волоцкий→
Эти рекомендации болгарского архимандрита Серафима (Алексиева, 1912-1993) основаны на творениях святых отцов, написаны достаточно лаконично и понятным языком.
По большому счету, опыт духовной жизни един, как для подвижника-исихаста, так и мирянина, живущего в покаянии, так как этот опыт основывается на действии благодати. И не даром одной из молитв, выражающих наш собственный малый опыт созерцательной жизни, является молитва ко Причащению преподобного Симеона Нового Богослова, созерцателя нетварного света Читать далее Свт. Григорий Палама: какой свет видели апостолы на горе Фавор?→