Архив рубрики: О Православии

Житие преподобного отца нашего Варлаама Хутынского

(память 6/19 ноября)

Преподобный отец наш Варлаам родился в Великом Новгороде от благочестивых и богатых родителей и во святом крещении наречен был Алексием. Отца его nb595164звали Михаилом; имя матери точно неизвестно. Он получил доброе воспитание в страхе Божием. Научен был грамоте, постиг книжную мудрость и легко проникал в разум Божественного Писания. Еще будучи ребенком, Алексий не любил игр и не предавался смеху. При сем он отличался воздержанием и никогда не ел чего-либо услаждающего вкус; занимался не земным, а небесным, постился и молился. Родители его были даже опечалены его необычайным воздержанием, но уговоры их не могли остановить усердия юного подвижника.

Рано пришел преподобный к мысли о суетности мирской жизни и сказал себе: «Истинно жизнь наша, как тень и сон, вертится, как колесо».

Он возненавидел мир и его прелести, оставил славу мира сего и богатство и вышел из родного города в пустынное место на берегу реки Волхова. Родители Алексия тогда уже умерли. Читать далее Житие преподобного отца нашего Варлаама Хутынского

Без линейки или О грехах больших и малых

Недавно мы в редакции «Фомы» заговорили о том, что такое «малый грех». Казалось бы, уж столько всего на эту тему написано, тут и святоотеческие труды можно вспомнить, и проповеди современных священников, и, конечно, известную книгу архиепископа Иоанна (Шаховского) «Апокалипсис мелкого греха» (строго говоря, сам владыка Иоанн такой книги не писал, она составлена из разных его статей и выступлений).

Тем не менее, вопрос о «градации» грехов на мелкие и крупные не может быть решен раз и навсегда. Это крайне важный вопрос для любого христианина… точнее, для любого христианина, который не только называет себя таковым, но и пытается жить по заповедям Христовым.

Есть две крайние точки зрения. Одна заключается в том, что грехи, конечно же, различаются по своей тяжести, и на вершине этой пирамиды гордыня, богохульство, самоубийство, ниже — алчность, зависть, гнев, блуд, а совсем уж внизу — мелкие, простительные грешки: лень, сквернословие, праздность, болтливость, чревоугодие. Главное — не поддаваться «верхним» грехам, а если что по мелочи, то и нестрашно, Господь простит.

Другая крайность — что никакой такой «пирамиды грехов» выстраивать нельзя, любой грех разрывает связь между тобой и Богом, любой грех ведет в ад, в этом смысле нет никакой принципиальной разницы между убийством и ковырянием в носу, и то, и другое убивает душу. Поэтому нужно одинаково бороться со всеми грехами, каяться сразу во всем. Некоторые заходят еще дальше и призывают каяться в тех грехах, которые ты не совершил, но мог бы совершить, сложись твои обстоятельства иначе. В том числе и грехи, упомянутые в молитвословах, значения которых сейчас уже мало кто понимает («мшелоимство», «скоктание»).

По-моему, это именно крайности, и каждая из них вредна. Читать далее Без линейки или О грехах больших и малых

Преподобномученица Мария Гатчинская

17 апреля (4 апреля старого стиля), Святая Православная Церковь молитвенно совершает память прмц. Марии Гатчинской.

«Тоска есть крест духовный, посылается она в помощь кающимся, которые не раскаиваются, то есть после покаяния снова впадают в прежние грехи… А потому — только два лекарства лечат это, порой крайне тяжкое, душевное страдание. Надо — или научиться раскаиваться и приносить плоды покаяния, или со смирением, кротостию и терпением и великой благодарностию Господу нести этот крест духовный, тоску свою, памятуя, что несение этого креста вменяется Господом за плод покояния… А ведь какое это великое утешение — сознавать, что тоска твоя есть неосознанный плод покаяния, подсознательное самонаказание за отсутствие требуемых плодов… От мысли этой — в умиление придти надо, и тогда тоска постепенно растает, и истинные плоды покаяния зачнутся...» (Из ответа матушки Марии И. М. Андреевскому на его жалобы о невыносимой тоске)

Преподобномученица Мария Гатчинская

Читать далее Преподобномученица Мария Гатчинская

Старица Матрона босоножка

 На днях на проспекте Обуховской обороны произошло ДТП. Одно из многих, в мегаполисе это не редкость, к сожалению. Вот что прозвучало в прессе: «Уснул за рулём. Такова предварительная версия причины аварии на проспекте Обуховской Обороны, где сегодня ночью грузоваяДТП «ГАЗель» на полной скорости выехала на тротуар и врезалась в здание храма в честь иконы Божьей Матери («Всех скорбящих радосте»)
Судя по повреждениям, удар был очень сильным: моторный отсек машины буквально вдавило в кабину. Фургон опрокинулся на проезжую часть. Пострадало и здание: в результате аварии заметно сместились многотонные гранитные плиты крыльца, передают петербургские «Вести».Удивительно, но, несмотря на сильные повреждения автомобиля, водитель «ГАЗели» серьезных травм не получил и сам сообщил об аварии диспетчеру. Сначала мужчина даже отказался от услуг скорой помощи, но позже все-таки согласился на госпитализацию».
Может быть кто-то пожмет плечами: что же здесь такого, в жизни всякое бывает — уцелел и слава Богу. Но сердце верующее, наверное, вздрогнет. Настолько благополучный исход при таком стечении обстоятельств, вряд ли случаен… Читать далее Старица Матрона босоножка

Икона Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса»)

Каждый вторник в нашем храме поется акафист Божией Матери перед Ее образом, именуемым «Всецарица» («Пантанасса»)

Икона Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса»)Прославление в России греческой иконы «Всецарицы» («Пантанассы») относится целиком к ХХ веку. Ни в одном русском издании XIX в., посвященном богородичным иконам… нет упоминания о чудотворной «Пантанассе»… Отсутствие упоминаний о чтимом греческом образе говорит о том, что целительная чудотворная сила иконы была до времени промыслительно сокрыта от людей, чтобы явить себя в то столетие, когда мир охватила страшная раковая болезнь, названная по справедливости «чумой XX века». Читать далее Икона Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса»)