Неделя 7-я по Пасхе,
Святых отцов I Вселенского собора
Почему так важно, что Наш Спаситель – Бог воплотившийся? А не творение Божие, не специально созданный посредник между Богом и людьми, как утверждается в учениях древнего арианства, Льва Толстого и современной секты «Свидетелей Иеговы»?
Мы не знаем, как Бог, действуя по Своей Божественной природе, «полагал основания земли», как установил физические и нравственные законы, но мы знаем Бога через те дела, которые Он совершил, родившись на земле как человек…
Во имя Отца и Сына и Св. Духа!
Дивное, недомыслимое умами смертных таинство воспоминает и торжествует ныне святая Церковь: воплощение и вочеловечение Творца веков и миров – Сына Божия. Невместимый Бог вмещается в чистой утробе Богоотроковицы, бесплотный воплощается, безначальный зачинается, неприступный делается приступным, Слово воспринимает плоть, бесконечно великий умаляется, и беспредельный определяется; Бог срастворяется с людьми и не стыдится братию нарицати их (Евр. 2, 11). Так, от века, от начала утаенное и ангелам несведомое таинство открывается ныне и Сын Божий, делается Сыном человеческим, чтобы, восприняв худшее, т. е. нашу природу, подать нам несравненно лучшее – освящение, обновление и обожение. 