Не напрасно, не случайно жизнь от Бога нам дана…

Два великих современника, митрополит Московский Филарет Дроздов и Александр Сергеевич Пушкин, как две могучие, высоко поднимающиеся над своим временем и окружающею их средою вершины, не могли не заметить друг друга.
Митрополит Филарет, этот тонкий художник слова, полного яркой образности и запечатленного иногда высокой духовной поэзией, не мог не оценить вдохновения Пушкина, обогатившего сокровищницу русского языка и ставшего откровением в нашей литературе. Читать далее Не напрасно, не случайно жизнь от Бога нам дана…

Беседа с молодежью об отношении христианина к Святыням и Мощам

В нашем храме состоялась очередная беседа молодежи со священником. В этот раз мы обсуждали тему поклонения святыням. Речь шла о правильном поклонении мощам, православным святыням, иконам. Читать далее Беседа с молодежью об отношении христианина к Святыням и Мощам

Проповедь Святого Праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского в праздник Благовещения.

Дивное, недомыслимое умами смертных таинство воспоминает и торжествует ныне святая Церковь: воплощение и вочеловечение Творца веков и миров – Сына Божия. Невместимый Бог вмещается в чистой утробе Богоотроковицы, бесплотный воплощается, безначальный зачинается, неприступный делается приступным, Слово воспринимает плоть, бесконечно великий умаляется, и беспредельный определяется; Бог срастворяется с людьми и не стыдится братию нарицати их (Евр. 2, 11). Так, от века, от начала утаенное и ангелам несведомое таинство открывается ныне и Сын Божий, делается Сыном человеческим, чтобы, восприняв худшее, т. е. нашу природу, подать нам несравненно лучшее – освящение, обновление и обожение. Читать далее Проповедь Святого Праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского в праздник Благовещения.

За что Каин Авеля убил?

Дорогие братия и сестры, в дни Великого post-20-0-14542800-1316173006поста на богослужении Часов и Вечерни мы слышим так называемые паремии, т. е. чтения из книг Ветхого Завета. Среди прочих историй, пророчеств и назиданий, мы услышали историю о том, как Каин убивает своего младшего брата Авеля. 

Из этого рассказа каждый отчетливо видит и осознает, что старший брат совершает страшный грех, братоубийство, но помимо этого, важно заметить, что убийство здесь это лишь следствие и результат другого греха, хоть и меньшего, но ведущего к гораздо большим падениям, и в конце концов к погибели. Убийство стало следствием зависти. Читать далее За что Каин Авеля убил?

Храм Тихвинской Иконы Божией Матери на проспекте Науки

Яндекс.Метрика