Покаяние и Причащение
Насколько часто причащаться и как готовиться к Таинству Причащения, чтобы оно было «во исцеление души и тела», а не в осуждение?
Все дело в том, что Причащение – это неотъемлемая часть духовной жизни.
С одной стороны, Причащению должно предшествовать покаяние (подлинное раскаяние, изменение своего поведения, осознание своего недостоинства причащаться) и чувство благоговения перед своим Спасителем и Его Таинством, во время которого человек таинственно, но реально становится частью воскресшего Тела Господа. Это и является главной «подготовкой» к Причащению. Без этого Причащение будет бесполезно или даже в осуждение:
«Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1Кор 11:28-30).
В свою очередь, необходимым условием для исцеления человека от грехов и его возрастания в покаянии является регулярное Причащение:
«Я хлеб живый, сшедший с небес… истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни… Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною» (Ин 6:51,53,57).
Отметим и дисциплинирующий эффект регулярного Причащения на духовную собранность человека: если христианин знает о том, что ему предстоит причащаться (и он не хочет причаститься в осуждение), он волей-неволей приступит к покаянному труду, даже если на какое-то время перестал жить духовной жизнью. Читать далее Когда Причащение – во исцеление? →