Сегодняшний день Антипасхи быстрее других воскресных дней спешит напомнить нам о Светлом Воскресении Христовом и «обновляет» празднование Пасхи.
Сегодня святые отцы напоминают нам, что наше собственное будущее воскресение – вот главное «обновление» пасхальной радости. Это обновление произойдет не просто в богослужебном календаре, а в жизни всего мира.
Поэтому Святитель Григорий Богослов в сегодняшнее воскресенье призывает нас к обновлению самих себя: «Ныне весна духовная… О, если бы мы приняли участие в ней там, прекрасно изменившись здесь!» …
…На отпевании умершего человека читают, как бы от его имени, 17-ю кафизму — «Непорочны». В ней говорится о человеке непорочном, ходившем в законе Господнем . Ведь об усопших говорят только хорошее… Но как горько, если все эти слова выражают только несбывшиеся надежды.
Насколько же по-другому звучат те же самые слова, которые поются на утрене Великой субботы от имени Сына Человеческого, лежащего во гробе! «Сколь возлюбил Я закон Твой, Господи, весь день он поучение Мое есть… От всякого пути́ лука́ва возбранил ногам моим, чтобы сохранить словеса́ Твоя́»… Эти «Непорочны» поются Тому Сыну Человеческому, Который действительно во всём ходил в законе Господнем. Поэтому, даже Умерший, Он является Заступником и Спасителем для нас, живых. Читать далее Великая суббота: «немощно́е Божие сильнее человеков»→
«Какова наша вера в Господа, если Он пребывает там, в храме, в алтаре, а мы проходим мимо храма и не причащаемся? Господь – не в наших представлениях о Нем, а в Таинстве Причащения, благодаря которому мы действительно соединяемся с Ним. Чтобы слова о Христе не остались для нас далеким идеалом, какой-то другой реальностью, параллельной нашей повседневной жизни, — нужна наша жизнь во Христе».
«На реках Вавилонских, там мы сидели и плакали, когда вспоминали о Сионе… Если забуду тебя, Иерусалим, пусть ослабеет рука моя. Пусть прилипнет язык мой к гортани моей, если не вспомню тебя, если не будет Иерусалим главной радостью моей» (Псалом 136:1,5-6).
Эти слова 136-го псалма передают плач ветхозаветных иудеев, уведенных из Иерусалима, от святой для них Сионской горы, в плен в чужую страну Вавилон.
И этот псалом не случайно пелся вчера на последнем все́нощном бдении перед Великим постом. Потому что этот псалом образно описывает состояние всех людей и пробуждает в нас переживание потери того Небесного Иерусалима, ради обретения которого мы и вступаем в Великий пост. Читать далее Адамово изгнание и наше возвращение длинною в Великий пост→
Кто-то из новомучеников, исповедников и страстотерпцев был примером мужества и мудрости. Другие новомученики совершали ошибки, просто пытались выжить и без радости шли на смерть. Но шли, и умерли за Христа.
В чем была причина преследований христиан и Церкви советской властью? Христианин верит в Бога как в Истину, а значит, никакую человеческую идеологию в качестве абсолютной истины не призна́ет. И каким бы лояльным по отношению к большевистской власти, как гражданин, ни был верующий человек, уже просто в силу своей веры в Иную Истину он рассматривался большевиками как враг…
