Иверскую икону отличают обычно по кровоточащей ране на лике Богородицы… Это случилось во времена иконоборчества при императоре Феофиле, икона закровоточила в ответ на удар солдатского штыка, и солдаты в страхе отступили от нее. Они ушли на одни сутки, когда старая вдова, в чьем доме хранился образ, дала им деньги. За эти сутки женщина с сыном дошли до моря, куда и положили чудесную икону, молясь о том, чтобы Бог сам распорядился дальше ее судьбой. Тогда произошло второе чудо: икон а встала на воде и поплыла по морю. Через много лет святыня явилась у острова Афон, где к этому времени подвизался выросший сын той самой женщины…
«Сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся…» (Лк. 15: 11–32).
Какое удивительное название — «Взыскание погибших»… Интересно, почему лик Пресвятой Богородицы так называется?
На самом деле речь идет не о мертвых людях. Погибшими принято называть тех, кто перестал видеть что-либо хорошее в своей жизни, утратил надежду, потерял опору.
1985 год. Вологодский Рождество Богородицкий кафедральный собор в дни великих праздников битком набит людьми, не то, что не протолкнуться, даже руку не поднять, чтоб перекреститься. Жаром дышит спёртый и горячий от множества свечей воздух храма. Открытые настежь окна не справляются с вентиляцией помещения. Это и немудрено, на более чем 300-тысячный город всего два храма.
В это время в соборе служили замечательные священники: протоиерей Константин Васильев, настоятель, протоиерей Серафим Сотский, протоиерей Василий Чугунов, иерей Георгий Иванов, иерей Василий Павлов, он же регент собора. Протодиакон Георгий Рябинин, диакон Леонид Трофимов, заштатный диакон Анатолий Макаров. Каждый из них — это целая книга, настолько приметны они были.
Преподобный Серафим Вырицкий, день памяти 3 апреля (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Рыбинского уезда Ярославской губернии в семье крестьян Николая и Хионии. Во святом Крещении он был наречен Василием в честь преподобного Василия Нового исповедника.
Когда отроку было десять лет, умер его отец, и Василий, благодаря помощи благочестивого односельчанина, отправился в Санкт-Петербург на заработки, где и работал потом рассыльным, подручным приказчика, приказчиком и затем старшим приказчиком в лавках Гостиного и Апраксина дворов. Однако в душе мальчика жила заветная мечта — уйти в монастырь.
